58朕都给他发俸禄了，他竟然还天天想放假？ (第2/2页)

但他本人更欣赏北人的坦率，因此也不愿过多地矫正重北轻南的局面。
　　
　　南方在文化上具有优势——教育资源更多，文学更典雅，赞助和繁荣学术的社会关系更发达。
　　
　　明代首次科举产生的进士中，有四分之三是南人。
　　
　　待到了嘉靖之后，江南文风越盛，北人想要中进士难度不是一般的大。
　　
　　朱元璋对这一结果很不高兴，直到前些日子又一度暂停了科举。
　　
　　“你有什么法子没有？”
　　
　　“我？”王布犁惊诧的指了指自己：
　　
　　“郭主事，咱们两个也就是随便闲谈，还能谈出什么治理国家大事的政策来？”
　　
　　朱元璋嘴上没说，但心中认定眼前这个小吏指定是有法子的。
　　
　　他进入仙境当中的日子比咱早，谁知道他在里面学到了什么。
　　
　　在朱元璋看来，王布犁可是一座深矿！
　　
　　“你快省省吧。”王布犁又给自己倒了半杯茶：
　　
　　“咱俩商讨这种事，要是被陛下晓得了，你兢兢业业干活的形象，岂不是前功尽弃？”
　　
　　“啊？”朱元璋也压低声音：“你对陛下这么害怕？”
　　
　　“谁不害怕啊？”
　　
　　朱元璋对王布犁的话表示很满意。
　　
　　皇帝的身份就该是用来怕的，而不是用来亲近的。
　　
　　皇帝若是没有了威严，岂不是会像小明王一样，生死都在旁人的掌握当中去了。
　　
　　如果说秦始皇是千古一帝，那朱元璋就是反腐皇帝。
　　
　　士农工商，令他最感到不安的就是士这个阶层。
　　
　　他自知需要借助士大夫的学识来管理上千万子民。
　　
　　同时，他担心士大夫总是将自己的利益凌驾于皇帝的要求之上。
　　
　　现如今虽然停止了科举，免得朝廷内到处都充斥着南人，避免他们结党营私。
　　
　　但是朱元璋还没有想到更到的取代方法。
　　
　　士——这些家庭培养自己的子孙走上仕途，其经济来源主要是田产。
　　
　　故而土地兼并是一定会大规模出现的！
　　
　　理论上，任何男性都可以参加科举。
　　
　　但现实中，要想通过科举考试，必须熟读经史、驾驭考试文体。
　　
　　并理解整个科考的经典系统所蕴藏的文化内涵，而这首先需要所费不赀的教育投入。
　　
　　如果你接连两代都不能中举的话，也无法维持什么精英家族了。
　　
　　以科举为立身之本的地方精英在元代难以为继。
　　
　　原因很简单，因为朝廷几乎很少开科取士。
　　
　　蒙古人回避了科举考试这类具有自主性且难以预测的制度，只任命自己信得过的人当官。
　　
　　属实是俺没文化，所以俺就不搞。
　　
　　王布犁看着房间内滴漏出神，今天郭主事有点不对劲。
　　
　　他在得知自己的妻子有暗疾之后，不仅没有想法子多陪陪他的妻子，还想着为大明分忧。
　　
　　这人得是被朱元璋洗脑成什么样啊？
　　
　　虽然王布犁在大明体制内层次较低，但他还真没见过像郭主事这样的官员。
　　
　　给大明打工就像给自家打工一样。
　　
　　pua文化着实是害人不浅。
　　
　　朱元璋见王布犁陷入了深思，又长长的叹了口气：
　　
　　“我倒是想要陪陪我那老妻，可身不由己，为了自己的子嗣，是不能退下来的。”
　　
　　王布犁表示理解，看样子郭主事也没有那么在乎他媳妇。
　　
　　“陛下真应该给伱这样的人放放假，陪陪家人。”
　　
　　王布犁又提放假的事？
　　
　　朱元璋心里很不爽快：“朕都给他发俸禄了，他怎么还天天想着放假的事。”