第三八六章 科举出问题了 (第1/2页)

王引之对俄国众人的反应颇为满意，但是却也没有马上领着他们去见皇帝，朱简烜现在不准备单独见他们了。
　　
　　接下来的一段时间，亚历山大为首的前俄国高层，被安排在了顺天府休息，让他们自己体验大明的生活。
　　
　　与此同时，西班牙几个刚投降加盟的欧洲国家高层，跟鸿胪寺对接完成手续之后，也被安排来大明拜见大明皇帝。
　　
　　见皇帝之前，同样首先被安排出去参观，从广州上岸参观之后，坐火车穿过内陆腹地进入顺天府。
　　
　　这些使者和国王开始了他们的参观旅行之后，很快就都开始感到一阵阵的后怕。
　　
　　如果早就知道大明本土是这样的，那之前在是否向大明称臣的问题上，就不该有任何的犹豫和考虑。
　　
　　同时也都暗自庆幸，自己做出了正确的决定，否则最终的结果就是俄国了。
　　
　　一直到天工二十四年年底，在冬至大朝会的前几天，朱简烜才正式召见这些人。
　　
　　这群欧洲来的王公贵族们，现在见到朱简烜的时候，已经没有了任何额外的想法了。
　　
　　全都格外的稳重，也都格外的认真。
　　
　　都按照他们在鸿胪寺学习的礼仪动作，按照来之前锻炼模拟过无数次的流程，格外郑重的向朱简烜行礼问好：
　　
　　“臣等参见吾皇，万岁、万岁、万万岁。”
　　
　　波斯国王法塔赫，本来想要询问朱简烜，为什么不用学校来赚钱。
　　
　　但是看着现场的气氛，根本没有机会开这个口。
　　
　　西班牙、波斯等国家君主的正式朝拜，意味着现在全世界所有的国家，全部正式纳入了大明天朝体系。
　　
　　大明天朝皇帝是天下和世界的最高领袖。
　　
　　这个星球上其他所有的国家和部族，全部都是大明天朝皇帝的臣子。
　　
　　朱简烜对这些人的态度颇为满意。
　　
　　朱简烜已经经过王引之、马卫国等人的汇报，知道这些欧洲人现在已经被完全慑服了。
　　
　　不过最后的这几个国家本身并不重要。
　　
　　朱简烜也不专门询问和叮嘱他们什么了。
　　
　　就是坐在御案后面，默然的看着他们行礼完毕，然后挥手让内阁宣旨，把正式的安排告诉他们。
　　
　　对于西班牙、波斯等国君主，就是再次确认已经协调好的安排。
　　
　　现在当面正式册封他们一次。
　　
　　然后是亚历山大等投降的贵族和高层，基本都被朱简烜塞进了鸿胪寺四夷馆当通译，以后负责翻译他们本国语言的文件。
　　
　　包括俄国前沙皇亚历山大，以及真正的奥斯曼前苏丹。
　　
　　虽然这帮人大概率已经心服口服了，但还是不能直接放他们自由的活动，就留在顺天府城内干活吧。
　　
　　这些人以后都是大明朝廷的办事吏员。
　　
　　亚历山大当然不满意，但也不得不接受这样的现实，不敢有任何的怨言。
　　
　　以后还能活着，那就不会去找死。
　　
　　亚历山大等俄国高层自此在大明国都顺天府住了下来，以后就住在鸿胪寺官办的官吏住房里面。
　　
　　西班牙等几个新藩国的代表，则带上正式的册封文件返航。
　　
　　朱简烜实现了最为重要的一项成就，现在也算是基本上心满意足了，心态也再次开始发生某种变化。
　　
　　第二天上午，内阁大学士沈复进来报告，向朱简烜递上了一份请示。
　　
　　主要是前一阵子，臣子们关于给朱简烜换称呼的议案，现在礼部终于有了一个初步的方案。
　　
　　在拿出来公开讨论之前，先给朱简烜自己单独过目。
　　
　　沈复在欧洲战争之后，当了一段时间的代理的欧洲布政使，而后被调进京师当了一任鸿胪寺卿，再然后又被点名入阁了。
　　
　　沈复在大明朝廷的官员里面，表现可以算是不错，但也其实不是特别的亮眼，不过朱简烜对他有印象。
　　
　　所以感觉他干的还不错，一直也没有什么问题，所以只要任满了就正常的升职。
　　
　　朱简烜带着审视的目光翻开报告，沈复也在旁边做了简单的介绍。
　　
　　礼部方面应该是做了两方面的准备。
　　
　　第一个方案就是加上一连串的好词，什么神文圣武泽被苍生之类的词儿，一口气排了二十多个字。
　　
　　第二个方案是简单一点，就叫“天皇大帝”。
　　
　　朱简烜如果觉得还行，那礼部准备在冬至前后，或者直接在大朝会上提出来，年后就开始直接改称呼。
　　
　　朱简烜对这两个方案都不是很满意，那一大串溢美之词的方案给人的感觉像谥号。
　　
　　天皇大帝这称呼感觉还行，但朱简烜不想被称为天皇。
　　
　　虽然天皇天后最早是李治和武则天用的，但是他自己仍然会本能的想到日本那个。
　　
　　况且朱简烜也看不上李治和武则天。
　　
　　朱简烜倒是也没有生气，朱简烜的性格是比较自我的，下面人想不出好办法的时候，通常并不会责怪他们。
　　
　　下意识的觉得这是自己没有给出指示的结果。
　　
　　朱简烜自己恰好也想不出什么好词，犹豫考虑了一会儿，就把那份报告放在了一边：
　　
　　“这件事情先放下吧，我先看看，朝会还是正常举行，不过不要在朝会上提这件事。”
　　
　　沈复心中松了口气，赶紧领命称是。
　　
　　这活儿本来就难干，礼部那帮人本来大部分是搞寻章摘句的，皇帝之上的称呼应该是什么，他们真的琢磨不清楚。
　　
　　也幸好他们伺候这位君父，倒是习惯于主动担责，不会因为臣子没有好想法而责怪他们。
　　
　　然后沈复赶紧递上了另外一份奏本，并在旁边介绍说：
　　
　　“江南布政使和江南提学官联署，说最近这几年地方童生考试的时候，偶尔会遇到士绅来询问女童生是否可参加考试。
　　
　　“苏州、松江、应天府三地，都不时有士绅到衙门去请示，以后的科举考场能否开一个女科。
　　
　　“因为涉及到科举教化，下面所有官员都不敢置喙，所以请示陛下决断。”
　　
　　朱简烜听着沈复的说明，简单翻了江南布政使的奏本，内容倒也不算复杂，基本就是沈复提炼的那几句。
　　
　　江南地方的一些士绅，想要让朝廷专门开女科。
　　
　　朱简烜对于这件事情稍微有点意外，但是稍微分析一下就觉得也在情理之中。
　　
　　关于女人能不能参加科举，神洲历代王朝并没有明确禁止。
　　
　　如果按照现代的理想化的西式法律逻辑，使用“法无禁止即可为”的标准的话，似乎应该是允许的。
　　
　　但是，即便是欧洲和美国，也并不完全遵守这种逻辑，更何况神洲古代了。
　　
　　科举考试不是常规事情，不是当事人一个或者少数人的事情，而是整个国家统治集团的事情。
　　
　　也就是一种牵扯众多的事情，这种事情不是法无禁止即可为，而是法未允许须慎重，甚至“法无许可不可为”。
　　
　　女人能不能参加科举，以前的朝代和大明都没有明确允许。
　　
　　在宋代的时候，出现过女童参加科举的情况，当时人和后人的私人评价都是不建议这么搞。
　　
　　但宋朝官方也没有出正式法律来禁止，大明也没有明确的规定。
　　
　　在朱简烜看来，是没有社会基础。
　　
　　随着科举流程的不断变化，考据制度也越来越严格。
　　
　　在大明现在的正常科举考试流程中，有士兵给考生验明正身和搜身的环节。
　　
　　

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