269 君子不耻于言利 (第2/2页)

这一点而已。
　　
　　但在买活军这里，一切似乎都很直接，沈君庸道，“买活军这里则是不同了，买活军不但鼓励读书人言利——实际上，他们这里人人都是读书人——而且他们是不喜付出劳动的人不接受报酬的。譬如今日这出戏，哪怕我不想收补贴都不行，我收下补贴，捐给孤儿院都可以，但补贴不能不收，因为这是对劳动的报酬。不收报酬，便是对这逻辑的破坏。”
　　
　　“这是子贡赎人的典啊。”冯犹龙不由喃喃道，“逻辑……逻辑……”他对于这个陌生的东西也发生了浓厚的兴趣。
　　
　　“对劳动的报酬，是买活军这里最正当的收入，只要是用自家的劳动来养活自己，那么便是这里最正当的百姓，百业皆是如此，是没有贵贱之分的。”沈君庸笑道，“说白了，老龙，买活军这里认你，不认你是秀才，也不认你的名气，他们认你是个杰出的家、教学家、戏曲家，这些东西，在国朝不登大雅之堂，在买活军这里却也是百业之一，读书人择一业从之，获取多少报酬，都是名正言顺。”
　　
　　“便如我姐夫，在吴江束手束脚，经商不会，也辱没斯文，开馆耽误举业，辱没斯文，写戏小道分心，辱没斯文，这斯文怎么随意都能被辱没的？仿佛从田地以外赚一文钱那都是辱没斯文了，在买活军这里，写戏赚几百上千两那是他的本事！他赚得越多，旁人便看他越高，读书人靠学识取得收入，天经地义！——又有谁不喜欢钱？谁不喜欢囊中丰厚的感觉？谁不想让妻子儿女都跟着过上好日子？”
　　
　　“你说，我姐夫喜不喜欢买活军这里？喜不喜欢这样凭本事抬头赚钱，到那里都直得起腰，心中不虚的感觉？”
　　
　　叶仲韶倒被沈君庸说得有些面红，低低斥了一声，不过只看他舒展的眉宇，便可知道他在买活军这里的日子，其实过得相当的舒心。冯犹龙见了，心中不由也是骇然：买活军这里的日子，不知不觉竟能移人性情至此！叶仲韶和来之前已经是判若两人了。
　　
　　但以他来说，买活军这里的变化，冯犹龙是很喜欢的，因为他在家乡，尽管才名远传，但心中始终的确是有些自卑自伤——才高八斗又如何？考不过科举，没有官身，始终不入流，身家虽还勉强算是丰厚，但那都是不体面的银子。
　　
　　体面的银子是什么呢？冯犹龙并未去思考这个问题，因他并没有做官的机会，也就不知道自己会不会随波逐流地吃孝敬，而这些孝敬又算不算是体面银子。但买活军这里的生活，仅仅是沈君庸的几句话，便让他的心旌一阵动摇。
　　
　　杰出的家、教学家、戏曲家……这话怎么就这么好听呢？冯犹龙还不知道什么叫做尊严，但这并不妨碍他享受尊严的滋味，他闭上眼，想象着以家的身份，立足于社会之中，昂然自报家门，与众名流交际，又将自己的名声流传下去，永远写在史书之中……
　　
　　痴了半晌，方才透出一股长气，叹道，“怪到你们阖家搬迁至此，如今连我也想来安家了！”
　　
　　也不管这舅婿二人相视一笑，又道，“只还有一事，以我来看，你们是还没有摸准买活军的脉搏——《鸳鸯错》用《何赛花》那种道白剧的方式来演，实在是买活军这里的大势所趋！”
　　
　　“先我还没有想到其中的道理该怎么说，刚听你们说起阶级、剥削之论，倒是一下令我也明白过来，这其中的差别，在收入上，也不在收入上，且听我和你们俩郎舅慢慢算来。”
　　
　　“第一个先说收入，收入上，《鸳鸯错》最多能有几个戏班子会唱？这样的戏，没有好班子是不能出彩的，我在武林听的名班，后来打听到了，是武林茶馆为了打响名号，重金礼聘而来，那样的班子，福建道能有几个？便是从现在开始作养，没有十年，能教出新一批来？”
　　
　　“教不出来的，我虽没有眼见，但猜却也猜的到，仲韶你们挑选班子要比在外头难得多，为什么？学戏是要吃苦的，而且又没有钱，那是实在活不下去的人，才会把孩子舍到戏班子里，如今买活军这里，人人有饭吃，有工做，还有多少人愿意自家的孩子，四五岁起便夏练三九冬练三伏，只为了唱那十年戏？”
　　
　　叶仲韶、沈君庸的神色都逐渐凝重起来，叶仲韶低声嘀咕了一句，“还是从学校辞职得早了——”这是冯犹龙暂不解其意的话，他且先不管，只往下说道，“但道白剧呢？道白剧的演员，不要怎么吃苦，而且可以从年幼演到年老，没有嗓子上的顾虑，那么道白剧的班子便是好搭的，选材的范围要比咱们这些戏曲要大得多。”
　　
　　“班子好搭，就容易凑出来，场子也跟着多了，既然如今是按场子来付版权费，以这个逻辑来说，自然是要越容易演，越多人演，收入便也越高。”
　　
　　不说《何赛花》就比《鸳鸯错》强出哪儿去了，只是如今从这条逻辑来讲，那便是这个道理。叶仲韶和沈君庸并不反对冯犹龙的观点，冯犹龙又道，“还有一点，和收入是无关的，那便是《鸳鸯错》，曲高和寡，调子水磨迁延，真正能听得懂的人又有多少呢？这也是我看了《何赛花》后，顿悟出来的道理，如今这四大声腔，始终还是……还是权贵富户……还是统治阶级的东西！”
　　
　　他用了个刚刚有些微领悟的概念，“或者又何止戏曲呢？诗词歌赋，凡是这些由文字繁衍而出的东西，在买活军这里，都在做一个巨大的变化——正从旧的统治阶级，扩散到新的统治阶级中去，仲韶、君庸，你们难道没有感受到这般巨大的浪潮么？我们家、戏曲家——”
　　
　　他已经很主动地用了沈君庸刚赋予的两个家来自称，“我们家、戏曲家若是想要做出一点成就，留下一点声名，便不可逆势而动，而是要如张宗子、卓珂月两位小友一样，顺势而为，与大势一道，把我们的东西，散播到天涯海角中，散布到田间地头，散播到贩夫走卒，散布到新的统治阶级——劳动的百姓中去啊！”：，，