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第215章:我们爱土地、我们爱家乡

第215章:我们爱土地、我们爱家乡 (第1/2页)

进入三月,插秧开始,学生放了八天的插秧假。
  
  每年双抢时,还会特意放十天的农忙假。
  
  暑假这种不合理的假期,在这个时代是不太可能出现的。
  
  颜政解决了宪法核心的几条,心情轻松愉悦,也就趁势下去走访了一番。
  
  他发现三月就是闹哄哄的一个月份,因为这个月份不算赶,所以各家各户的计划,都有些杂多。
  
  不少人家都在秧田播种后,就榨了一部分的豆子,豆饼直接拿来肥田,这是这个年代最好的肥料。
  
  所以等到插秧的时候,还能闻见空气中澹澹的油香味。
  
  等到插秧结束后,他们又会琢磨着,今年要养多少小鸡、小鸭。
  
  明裔移民们,今年也是眼巴巴的守在供销店,求的就是买一对猪仔。
  
  民间虽也有猪仔交易,但是养猪最早的都是原住民,这些原住民都不太想卖小猪。
  
  实在关不下了,他们往往也是拿着猪仔,去同其他原住民交换。
  
  在他们看来,这些明裔移民做生意时,很不爽快,他们要用稻谷换,偏偏明裔移民就会想着,能不能拿豆子来换。
  
  所以就导致了,原住民之间喜欢互相做生意。
  
  这种现象,颜政也没有办法,明裔移民养成了斤斤计较的习惯,同原住民略带豪爽的作风有些不一样。
  
  在混居的地带,这种情况要好一些,那里的明裔移民,能够体谅原住民的豪爽,也不会想着去占他们的便宜。
  
  因为占了便宜被发现后,原住民铁定不会再同他做任何生意,甚至惹得原住民生了气,他们还会赌气似的搬走。
  
  只能说还在磨合,但彼此间已经习惯了互相的存在。
  
  而且近两年,由于周边友好部落的对外扫荡,使得原住民的成分也杂乱的很。
  
  光是脸上的图腾,颜政就已经见过了好几十种。
  
  这种情况,同样促进了融合,毕竟原住民之间,也都习惯了看到不同部落的人存在。
  
  加上颜政不断塑造的共同意识,使得这些人,慢慢的对现在的身份,产生了归属感。
  
  颜政走了一圈后,对目前的情况很是满意,也构思了一些建国后的行政区域划分。
  
  他觉得莫城只能算是一个县,所以要划分,只能从乡开始划,今后的移民也该呈点状开始分布。
  
  也就是沿着颜安河-北带河公路,一个点一个点的分布过去,达到以点成线,由线成面的情况。
  
  ……
  
  等到插秧结束,颜政重新开课。
  
  在解决了宪法最核心的几条后,他第一堂课就是教学生们唱《歌唱华夏》。
  
  “星穗红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”
  
  歌词经过一系列的修改,缩短了篇幅,取了其中的精华。
  
  结尾也是落在了:我们勤劳、我们勇敢、独立平等是我们的理想、我们战胜了多少苦难、才得到今天的解放、我们爱土地、我们爱家乡、谁敢侵犯我们就叫他灭亡。
  
  以后缩减版将作为正式场合的国歌,未缩减版的,则可以在民间自由传唱。
  
  这种一歌两式也不是颜政独创,后世不少国家的国歌,都经过了精简,保证了篇幅不会太长。
  
  否则的话,马赛曲还没唱完,巴黎就陷落了!
  
  而学生们对这首歌的反应,也是都觉得好好听,明裔学生感触则要深很多。
  
  这首歌最让人动情的地方,就是用平直的语调和歌词,描绘了一个国家国势缓缓升起,而我等有幸身处其中。
  
  试想一下,一介穷国刚结束百年的动荡,有着五万万的人口,产业却只有农业,人才方面,也只有一群毅然学成回国的年轻学生。
  
  

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