第60章：神鸟取火 (第1/2页)

在蛮荒时代，粮食太多是一个伪概念。
　　
　　很多时候，都是因为保存不善，才使得野人不习惯囤积太多的粮食。
　　
　　所以颜政特意教了族人该如何处理这些稻谷和豆子，让他们晒干后，再放入粮仓中。
　　
　　而且粮仓还是特意让他们用干茅草造的粮囤，这种粮囤同地面保持一定高度，可以有效防潮。
　　
　　肉类的话，他教会了族人们制作腌肉和腊肉，通过盐能延长肉类半年的保质期。
　　
　　且为了增加粮食的多样性，他还教族人编制了渔网，开始在大河中捕鱼。
　　
　　鱼这东西在没有盐的情况下，不仅难吃而且容易变质。
　　
　　可有了盐之后，那就是鱼盐之利了！不仅咸鱼好吃，还能得到鱼鳔这个重要的物资。
　　
　　而试验田里的收成，不仅给了颜政很大的信心，还极大的打消了族人的顾虑。
　　
　　所以收割完毕后，颜政就宣布停止一切部落活动，将部落所有力量用于垦荒之中。
　　
　　他这一步意味着，部落将就此走上农耕！
　　
　　因为他规定，以后农忙的时候，任何事情都要为农忙让步。
　　
　　族人们没有任何异议，几乎很主动的遵守了这个规定。
　　
　　他们在颜政的组织下，被分成了三个部分。
　　
　　一部分负责沟渠的建造，一部分负责垦荒，一部分负责将收割掉豆子的豆苗堆肥。
　　
　　炼铁炉里的铁，也优先被打造成了锄头等农具。
　　
　　颜政亲自下场，指导族人对芦苇地进行开垦。
　　
　　为了有感觉，他还特意将这一大块冲击带命名为南泥湾。
　　
　　在他的精心设计下，沟渠的路线先插上竹签子，按照竹签子的长短，来示意存在的落差。
　　
　　族人们就按照竹签子的长短，来选择沟渠的深度。
　　
　　且为了让他们更好理解，颜政也制作了几种深度的竹尺子，对应着竹签子的长短。
　　
　　当看到竹签子的要求后，就直接按照尺子的长度挖就行。
　　
　　这种做法效率非常高，唯一的缺陷就是沟渠的硬化做不到极致。
　　
　　为了这项水利工程的可靠性，颜政特意用上了红砖，就是为了以后修复的时候，沟渠不至于坍塌太厉害。
　　
　　且知道这里靠海后，他便要求族人在河岸，建造了防洪堤，且直接放弃了河边的田地，用来移栽一些树。
　　
　　而在修沟渠的同时，田地的开垦也在同步进行，他们同样按照竹签子的指示，来确定该如何削高补低。
　　
　　好在这片土地是冲击而来的腐殖质土层，所以拿把锄头就能轻松的将这一大片地变为良田。
　　
　　族人们也是不知辛劳的劳作着，无论是归化民还是族人，都拿出了足够的干劲。
　　
　　他们一边干，还一边哼起了颜政所写的神农氏之歌：
　　
　　天地混沌谁来开，盘古之君啊！
　　
　　龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭眼为夜。
　　
　　精气作五氏啊！身躯成山河呀！
　　
　　有巢氏建房，燧人氏取火，伏羲创八卦，女娲始造人。
　　
　　神农尝百草，万民得农耕……
　　
　　……
　　
　　歌词尬的一批，是颜政搜肠刮肚写出来的，胜在曲调比较激昂，尤其是配上鼓这种打击乐，更是有种带劲的感觉，而族人半汉半土的语言，更是让这歌曲充满了一种神秘感！
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）