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三百五十六章 玉琮

三百五十六章 玉琮 (第2/2页)

琮身均饰有兽面纹,纹饰以四角线为中心,分成四组,随琮高低不同,以相同的纹饰分数组饰于琮上。
  
  部分玉琮在主体兽面纹外,用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹,阴线用利石刻划而成,线条坚挺。
  
  也是因为良渚的玉琮大多都刻有兽面纹或者神人纹,学者们这才将玉琮与巫师法器联系到了一起。
  
  因为这些纹饰太有“玄学色彩”了。
  
  而在m1号墓中出土的玉琮,弧边方柱体,高3.6、射径7.9、孔径6.4厘米,眼外圈直径0.4~0.45、眼内圈直径0.12、眼角长0.1厘米,鼻长1.6、宽0.3厘米。
  
  从大小上看,比较矮小。
  
  整个横截面为圆角方形,有四个凸面,凸面夹角大于90度,每个凸面以转角线为中轴,琢刻相同的简化神人纹,相邻凸块之间以竖向直槽相隔。
  
  图纹又被横向凹槽分割为上下两节,琢刻相同的纹饰,应均为神人纹,不见兽面纹。
  
  整器共八组相同的神人纹。
  
  神人纹上部为两组凹弦纹,每组凹弦纹由片切割而成的三至四道凹弦纹组成。
  
  双圈近圆眼,外圈管钻,内圈短线刻画而成,眼两侧各刻画一条短横线表示眼角,部分眼角刻线叠压外眼圈。
  
  扁横凸鼻,鼻翼刻画而成,呈方折形螺旋状,顺时针旋转,共三圈半,鼻翼内侧各刻有一道短横线和两道长横线。
  
  整器打磨精细,光泽明显,不见切割痕迹。
  
  矮小,纹饰是神人纹,相对制作水平也较为原始,器身没有切割的痕迹,更没有过多的装饰。
  
  可以判断的出来,这个m1号墓的墓主人,应该是生活在良渚时代较为早期的,而不是晚期的。
  
  像莫角山台地对面的反山王陵,就是比较晚期的墓葬,在反山王陵里出土的“玉琮王”,高15.8、射径7-6.5、孔径5.6-5.2厘米,可比这个大多了。
  
  而且还有神兽纹。
  
  这个玉琮王现在藏于故宫博物院,所有华夏人都可以去参观。
  
  说起来。
  
  在良渚大量玉琮发现之前。
  
  因为没有出土样本。
  
  很多传世的,或者说清代以前被挖出来的良渚玉琮,都被学术界误认为了是商周时期的玉琮,完全没想到“玉琮”这种东西,诞生的年代有那么的早。
  
  没办法,玉这玩意,和石头差不多。
  
  想要用碳十四等手段来检测年代是不太现实的。
  
  再说了,这些玉几千万甚至上亿年前就在地球诞生了,良渚人也只是将其挖出来,然后打磨成玉琮而已。
  
  怎么可能用科学手段检测出其被打磨的年份。
  
  也就是后来良渚遗址被发现,陆续出土了很多玉琮。
  
  然后考古学界发现,这些良渚玉琮的样式,似乎和不少博物馆里收藏的玉琮,样式以及玉质都很像啊!
  
  特别是那良渚文化独有的良渚神兽纹和神人纹。
  
  两相对应之下,学术界才恍然大悟。
  
  哦!原来这些以前认为是商周时期的玉琮,都是更早的五千年前的良渚文化所留的!
  
  不过值得一提的是,最早的玉琮却不是在良渚发现的,而是见于ah潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。
  
  至新石器时代中晚期,玉琮才在江浙一带的良渚文化、广东的石峡文化、山西的陶寺文化中大量出现,尤以良渚文化的玉琮最发达,出土与传世的数量最多。
  
  不过考虑到ah地区离着浙江也就一步之遥。
  
  或许玉琮也确实是良渚先民所创造,只是他们最早是从ah又来到了良渚,然后在良渚定居下来的,也说不定呢。
  
  
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